Путешествия в Мьянму входят в моду. Немногочисленных отелей, которые предлагает страна, уже не хватает на всех желающих - бронировать номера нужно за несколько месяцев, сообщает соб. корр. Travel.ru.
В Мьянму потянулись уставшие от надоевшего Таиланда туристы. Кроме того, свою роль сыграли и беспорядки, происходившие в Таиланде в прошлом году.
Согласно статистике Министерства отелей и туризма Мьянмы, рост числа российских туристов к концу 2009 года составил около 50%. При этом январь и февраль наступившего года показывают, что по итогам сезона этот процент будет гораздо выше. Все больше российских турфирм предлагают туры в Мьянму.
Несмотря на то, что увеличение турпотока в Мьянму ведет к пополнению казны, страна начинает страдать от туристов. По мнению проживающих в Мьянме европейцев, ценящих ее уникальность, изменился качественный состав туристов. Так, русский житель Янгона - пользователь Livejournal.com dragon-naga отмечает, что на смену романтикам, искавшим в Мьянме прежде всего приобщение к древней культуре, в страну поехали те российские туристы, которым прежде всего важно наличие пляжа, музыки и виски.
Сегодняшние туристы из России представляют себе Мьянму как второй Таиланд. Для них качество страны определяется уже не пагодами, не разнообразием национальных традиций и не красотами природы, а наличием казино в отеле и возможностью дешево снять проститутку.
На глазах мьянманцев российские туристы ведут себя неадекватно - устраивают безумные вечеринки на пляжах, ломают мебель и бьют посуду. Местные жители не могут понять, что движет "странными" гостями. Поведение россиян не способствует тому, чтобы их стали уважать в этой стране. И все чаще неиспорченные ранее жители Мьянмы цинично воспринимают туристов как "ходячие кошельки".
Раньше туристы мало давали денег местным детям, пишет dragon-naga, а основная часть пожертвований приходилась на пагоды. И именно пагоды потом привлекали этих детей на нехитрую работу (например, убрать территорию) и платили им за это. Таким образом детей учили зарабатывать деньги, а не клянчить их. Теперь же дети открыто выпрашивают у туристов деньги и не считают, что их надо зарабатывать своим трудом. Буддистские монахи тоже не тратят времени даром и сразу показывают туристам, чего ждут от них - денег.
Мьянма неумолимо меняется под воздействием чуждой культуры. В последнем туристическом сезоне были впервые зафиксированы кражи вещей у путешественников, а в пагодах все чаще находят использованные презервативы. То, что раньше привлекало туристов в Мьянму - бескорыстная доброжелательность и внимание к иностранцам, честность и искренность мьянманцев - постепенно уходит в прошлое.